สุขเวทนา

สุขเวทนาและทุกขเวทนาย่อมไปด้วยกัน

ไปไหนก็ไปด้วยกันเหมือนหน้าหัวกับหน้าก้อยของเหรียญ

สุขเล็กทุกข์ก็เล็ก  สุขใหญ่ทุกข์ก็ใหญ่

ผู้ไม่เข้าใจเรื่องนี้จึงตื่นเต้นเศร้าสร้อยกับสุขทุกข์

ผู้มีปัญญาย่อมถอนอุปาทานในเวทนา

ไม่ยึดมั่นถือมั่นในสุขและทุกข์

สิ่งทั้งปวงทั้งรูปธรรมนามธรรมมีสามัญลักษณะ

คือเกิดขึ้น ตั้งอยู่ ดับไป

ไม่มีอะไรจีรัง

ถ้ายึดมากจะเดือดร้อนทุรนทุรายมาก

เพราะว่าสิ่งทั้งปวงย่อมเป็นไปตามเหตุปัจจัยของมันเอง

ไม่ได้เป็นไปตามความต้องการของเรา

ท่านผู้มีปัญญาย่อมถอนอุปาทานในสังขาร

สิ่งทั้งหลายปรากฏแก่ปัญญาคือความเกิดดับ

ไม่มีสิ่งใดเที่ยงแท้แน่นอน

ยิ่งยึดมากเท่าไรก็ยิ่งเดือดร้อนใหญ่เท่านั้น